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二十七:制锁万民

    二十七:制锁万民

    不降二年,元祀定纲,二载立极。老丘无烽烟、九州无灾荒、四海无人祸,九夷慑于夏室强盛兵威,远邦臣服、近方归心,普天之下,一片升平繁盛之象。

    世人观今日夏土,农桑遍野、青铜日盛、畜牧充盈、百工兴旺,便谓吾朝宽和、万民安乐、世道清明。

    此乃盛世表层之虚貌,非天下治世之真髓。余居天下共主之位,掌夏后万世权柄,洞彻亘古不变之天道定律:但凡王权极盛、邦国永宁者,外显繁荣盛景,内守高压集权。后世封建皇权独尊、集权一统,其理与吾今夏后奴隶制至尊之道,同源同质,千古未变。

    二年,余不事征伐、不扰四方,唯做一件大事:彻底固化夏后氏奴隶制根本体系,将天下生杀予夺之权,尽收于王室一手,寸权不外泄、寸威不外流。

    自禹立朝,定天地尊卑之序,划贵族、自由民、奴隶三阶之秩,此乃神灵庇佑、先祖亲定的万古纲常。

    余继位以来,步步收紧朝纲、规整方国、锁定民秩,彻底斩断一切僭越、非议、反叛之根基。

    王族掌宗庙、掌祭祀、掌兵戈、掌农工、掌刑律、掌贡赋,总揽九州万事;世袭贵族守封地、奉王命、辖庶民,无擅权之能、无私叛之力;天下自由民固守畎亩、勤作百工、安分纳赋,世代循规;底层奴隶拘于公田、役于宫室、劳于百业,终身服役无有特例。

    两年深耕固制,夏土之内,无人敢反,无人敢怨,无人敢议王室法度,无人敢言夏后高压。

    朝野无诤臣,民间无谤语,方国无异心。非吾朝不用严刑、不施压制,而是余之集权体系,早已层层锁死天下万民的身心与意念。

    世人妄传吾朝无酷刑、无肉刑、待民宽柔,此乃愚民所见的皮相之论。禹立墨、劓、膑、宫、大辟五刑,自夏开国便为镇世枷锁,从未废弛。

    所谓不滥施刑罚,非废刑不用,而是刑悬于上、威藏于制。王室不轻易动刑戮,却让五刑律令高悬朝野,上治僭越贵族,下束劳作庶民、奴隶。尊卑一旦紊乱、规矩一旦触犯,枷锁立临其身。宽和是王室的姿态,刑律是立国的底线,高压是治世的本质。

    今夏无战乱,非蛮夷天性恭顺,是夏室国力鼎盛、兵甲充盈、制度森严,九夷方国畏吾天威,不敢妄启边衅;

    今夏无天灾,非四时恒久,是气运安稳、山河宁定,得先祖神灵庇佑;

    今夏无人祸,非万民安乐,是天下众生早已被夏后氏数百年的奴隶制体系,消磨志气、磨尽棱角、泯灭妄念。

    纵观天下万民:贵族世袭尊荣,久居高位,习以为贵,安于等级特权,无颠覆秩序之念;自由民耕织一生,世代循规,见惯尊卑天定,认命守秩,无向上僭越之心;奴隶生于劳作、长于服役、终于公田,生来便知命定卑贱,无反抗、无嗔怨、无妄求,只剩麻木、愚钝、顺服认命。

    层层等级,环环桎梏,制度化为无形牢笼,比刀兵酷刑更能锁死人心。刀兵只能诛身,制度可以诛心。

    余深晓帝王治世至理:显性的屠戮乱世,隐性的高压盛世。乱世靠杀伐镇乱,盛世靠制度控民。

    后世千百年封建王朝,皇权集中、独尊天下,外修太平盛世,内固集权高压,究其根本,不过是复刻今夏后氏治国之道。尊卑不可移、秩序不可乱、王权不可侵、民心不可纵,此乃亘古不变的治世铁律。

    夏后以隶制定九州秩序,以王室集权锁天下苍生,表层繁花似锦、四海升平,内里纲纪森严、高压守恒。万民麻木安分,朝野寂静无波,无叛无乱、无争无怨,正是王权极致、制度大成的最好佐证。

    二祀功成,权归王室,制定天下。夏之根基,牢不可破;王之权威,亘古无双。盛世永续,高压长存,守我夏后万年基业。

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